教學(xué)中應(yīng)用首尾時(shí)間來(lái)處理課堂紀(jì)律問(wèn)題、整理材料之類(lèi)的事。
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
教學(xué)中應(yīng)用首尾時(shí)間來(lái)處理課堂紀(jì)律問(wèn)題、整理材料之類(lèi)的事。
錯(cuò)誤。理由:學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始和結(jié)尾效果較好,因?yàn)樗鼈冎皇艿箶z抑制或者前攝抑制的單重影響,所以不應(yīng)處理瑣碎的事而應(yīng)學(xué)習(xí)重要的新概念。
多做幾道
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
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