人和動物的智慧行為是一種新完形的突然出現(xiàn),叫做“頓悟”。這是( ?)學(xué)派的觀點。
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動對象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動不僅存在于人類社會之中,而且也存在于人類社會之外,甚至存在于動物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動起源說的代表人物是(? )。
人和動物的智慧行為是一種新完形的突然出現(xiàn),叫做“頓悟”。這是( ?)學(xué)派的觀點。
格式塔派認(rèn)為,人的心理意識活動都是先驗的“完形”,即“具有內(nèi)在規(guī)律的完整的歷程”,是先于人的經(jīng)驗而存在的,是人的經(jīng)驗的先決條件。人所知覺的外界事物和運動都是完形的作用。人和動物的智慧行為是一種新完形的突然出現(xiàn),叫做“頓悟”。因此,本題選擇D。
多做幾道
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動對象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動不僅存在于人類社會之中,而且也存在于人類社會之外,甚至存在于動物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動起源說的代表人物是(? )。
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