評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)是（? ）。
廣義的教育不包括（? ）。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和（? ）。
在教育的構(gòu)成要素中，屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是（? ）。
認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物世界”的是（? ）。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說的代表人物是（? ）。
題目
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第三節(jié)班主任
集體輿論是指在班集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人所贊同的意見和言論，正確的輿論是良好班集體的重要標(biāo)志，也是評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的依據(jù)。因此，本題選擇C。
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- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
- 生產(chǎn)、銷售假藥罪中的假藥是（） A.一切假藥 B.只限于人用藥品與非藥品 C.限于非藥品冒充藥品 D.不合格的藥品
- 背叛國家罪的犯罪主體是（ ） A.一般主體 B.特殊主體 C.自然人單位 D.達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的中國公民
- 不屬于特殊正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的是（） A.行兇 B.販毒 C.殺人 D.強(qiáng)奸
- 履約保函的擔(dān)保期限( )。 A.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 B.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止 C.自提交履約保函之日起，至簽發(fā)工程移交證書日止 D.自提交履約保函之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止
- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 狹義的教育指的是（? ）。A個(gè)人教育B家庭教育C社會(huì)教育D學(xué)校教育
- 教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)是（? ）。A教育者B受教育者C受教育者與教育者的矛盾D受教育者與教育內(nèi)容的矛盾
- 我國古代思想家中，認(rèn)為教育的目的就是體現(xiàn)神或者天的意志的是（? ）。A老子B孔子C朱熹D王陽明
- 古代西方教育中以家庭教育為主要形式的是（? ）。A古希臘教育B古埃及教育C斯巴達(dá)教育?D古羅馬教育
- “既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是（? ）。A教育全民化B教育終身化C教育多元化D教育民主化
- 我國古代思想家朱熹將教育內(nèi)容分為兩個(gè)階段，分別是（? ）。A小學(xué)和中學(xué)B小學(xué)和大學(xué)C中學(xué)和大學(xué)D小學(xué)和學(xué)前
- “真知即是未發(fā)之中，即是廓然大公，寂然不動(dòng)之本體，人人之所同具者也。但不能不昏蔽于物欲，故須學(xué)以去其昏蔽?！背鲎杂谖覈糯枷爰遥? ）之口。A朱熹B陸九淵C李贄D王陽明
- （? ）學(xué)派主張“兼愛”。A儒家B墨家C道家D法家
- “學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”體現(xiàn)的是長善救失教學(xué)原則，它出自（? ）。A《中庸》B《大學(xué)》C《學(xué)記》D《論語》
- 下列是亞里士多德的教育觀點(diǎn)的是（? ）。A寓學(xué)習(xí)于游戲B問答教學(xué)法C教育遵循自然D啟發(fā)式教學(xué)法
該題目相似題
- 瑞士心理學(xué)家皮亞杰揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的順序發(fā)展的特征，表明了個(gè)體身心發(fā)展具有（??）規(guī)律。A順序性B階段性C不平衡性D互補(bǔ)性
- 義務(wù)教育的基礎(chǔ)性是指（? ）。A義務(wù)教育由國家強(qiáng)制力保證推行和實(shí)施B義務(wù)教育為提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)主義人才奠定基礎(chǔ)C義務(wù)教育是一種政府行為，實(shí)行地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理D國家對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生免除全部或大部分就學(xué)費(fèi)用
- 集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則是（? ）的成功教育經(jīng)驗(yàn)。A馬卡連柯B加里寧C烏申斯基D贊科夫
- 班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本組織形式是（? ）。A集體教育B個(gè)別教育C小組教育D開家長會(huì)
- 班級(jí)組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施（? ）。A上課B課外活動(dòng)C教學(xué)活動(dòng)D教育
- 人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)做知覺的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)做知覺的背景，以便更清楚地感知一定的事物與現(xiàn)象。這是知覺的（? ）。A選擇性B整體性C理解性D恒常性
- 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分是（ ）。A學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待C學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備D學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)期待
- 既是學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的目的，又是必要的方法和途徑。這是學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練原則中的哪一項(xiàng)（ ）。A特定性原則B有效監(jiān)控原則C主體性原則D內(nèi)化性原則
- 根據(jù)教育法律規(guī)范的職能，可以區(qū)分為調(diào)整性教育法律關(guān)系和（）教育法律關(guān)系。A調(diào)整性B保障性C平權(quán)型D層次性
- 教師職業(yè)道德要求的雙重性是指（? ）。A教師既要遵守社會(huì)道德也要遵守教師職業(yè)道德B教師職業(yè)道德既規(guī)范教師的行為又規(guī)范學(xué)生的行為C教師既要教給學(xué)生知識(shí)又要培養(yǎng)學(xué)生的品德D教師既要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生又要嚴(yán)格要求學(xué)生