德育個體性功能的最高境界是（? ）。
廣義的教育不包括（? ）。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和（? ）。
在教育的構成要素中，屬于教育活動對象的是（? ）。
認為“教育活動不僅存在于人類社會之中，而且也存在于人類社會之外，甚至存在于動物世界”的是（? ）。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導下形成的勞動起源說的代表人物是（? ）。
題目
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第二節(jié)德育
德育的個體性功能是指德育對受教育者個體發(fā)展所能夠產(chǎn)生的實際影響，德育的個體性功能可以描述為德育對個體的生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面，其中，個體享用功能是德育個體性功能的最高境界。因此，本題選擇D。
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- 狹義的教育指的是（? ）。A個人教育B家庭教育C社會教育D學校教育
- 教育活動的邏輯起點是（? ）。A教育者B受教育者C受教育者與教育者的矛盾D受教育者與教育內(nèi)容的矛盾
- 我國古代思想家中，認為教育的目的就是體現(xiàn)神或者天的意志的是（? ）。A老子B孔子C朱熹D王陽明
- 古代西方教育中以家庭教育為主要形式的是（? ）。A古希臘教育B古埃及教育C斯巴達教育?D古羅馬教育
- “既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的教育特點是（? ）。A教育全民化B教育終身化C教育多元化D教育民主化
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- “真知即是未發(fā)之中，即是廓然大公，寂然不動之本體，人人之所同具者也。但不能不昏蔽于物欲，故須學以去其昏蔽?！背鲎杂谖覈糯枷爰遥? ）之口。A朱熹B陸九淵C李贄D王陽明
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