題目

瑞士心理學(xué)家皮亞杰揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律,即按照感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段的順序發(fā)展的特征,表明了個(gè)體身心發(fā)展具有(??)規(guī)律。

A

順序性

B

階段性

C

不平衡性

D

互補(bǔ)性

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第一節(jié)教育與人的發(fā)展

個(gè)體的身心發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序,題干中的內(nèi)容體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

多做幾道

我國(guó)第一所民辦高等教育機(jī)構(gòu)哪年建立( )。

A.1982

B.1983

C.1984

D.1985

廣義的教育不包括(? )。

A

個(gè)人教育

B

家庭教育

C

社會(huì)教育

D

學(xué)校教育

教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。

A

教育過(guò)程

B

教育方法

C

教育影響

D

教育手段

在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。

A

教育者

B

受教育者

C

教育影響

D

教師

認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類(lèi)社會(huì)之中,而且也存在于人類(lèi)社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。

A

神話(huà)起源說(shuō)

B

生物起源說(shuō)

C

心理起源說(shuō)

D

勞動(dòng)起源說(shuō)

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