首次從理論上提出班級(jí)授課制的是（? ）。
我國(guó)第一所民辦高等教育機(jī)構(gòu)哪年建立（ )。
A.1982
B.1983
C.1984
D.1985
廣義的教育不包括（? ）。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和（? ）。
在教育的構(gòu)成要素中，屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是（? ）。
認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物世界”的是（? ）。
題目
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第二節(jié)教育學(xué)及其產(chǎn)生與發(fā)展
夸美紐斯的《大教學(xué)論》首次從理論上論述了班級(jí)授課制的觀點(diǎn)。
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最新試題
- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營(yíng)利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
- 生產(chǎn)、銷(xiāo)售假藥罪中的假藥是（） A.一切假藥 B.只限于人用藥品與非藥品 C.限于非藥品冒充藥品 D.不合格的藥品
- 背叛國(guó)家罪的犯罪主體是（ ） A.一般主體 B.特殊主體 C.自然人單位 D.達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的中國(guó)公民
- 不屬于特殊正當(dāng)防衛(wèi)不法侵害的是（） A.行兇 B.販毒 C.殺人 D.強(qiáng)奸
- 履約保函的擔(dān)保期限( )。 A.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至簽發(fā)工程移交證書(shū)日止 B.自發(fā)包人與承包人簽訂合同之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止 C.自提交履約保函之日起，至簽發(fā)工程移交證書(shū)日止 D.自提交履約保函之日起，至工程竣工驗(yàn)收合格之日止
- 設(shè)計(jì)施工總承包合同文件，有①承包人建議;②專用合同條款;③價(jià)格清單。解釋順序是( )。 A.①③② B.②③① C.③②① D.①②③
- 進(jìn)口設(shè)備重量為1000噸，離岸價(jià)格FOB為200萬(wàn)美元，海運(yùn)費(fèi)400美元/噸，海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)率為2‰，美元兌換人民幣為1: 7.1， 該設(shè)備的海運(yùn)保險(xiǎn)費(fèi)為( ) 萬(wàn)元。 A.5.66 B.2.85 C.4.29 D.3.41
- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語(yǔ)是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒(méi)有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語(yǔ)氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 狹義的教育指的是（? ）。A個(gè)人教育B家庭教育C社會(huì)教育D學(xué)校教育
- 教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)是（? ）。A教育者B受教育者C受教育者與教育者的矛盾D受教育者與教育內(nèi)容的矛盾
- 我國(guó)古代思想家中，認(rèn)為教育的目的就是體現(xiàn)神或者天的意志的是（? ）。A老子B孔子C朱熹D王陽(yáng)明
- 古代西方教育中以家庭教育為主要形式的是（? ）。A古希臘教育B古埃及教育C斯巴達(dá)教育D古羅馬教育
- “既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是（? ）。A教育全民化B教育終身化C教育多元化D教育民主化
- 我國(guó)古代思想家朱熹將教育內(nèi)容分為兩個(gè)階段，分別是（? ）。A小學(xué)和中學(xué)B小學(xué)和大學(xué)C中學(xué)和大學(xué)D小學(xué)和學(xué)前
- “真知即是未發(fā)之中，即是廓然大公，寂然不動(dòng)之本體，人人之所同具者也。但不能不昏蔽于物欲，故須學(xué)以去其昏蔽?！背鲎杂谖覈?guó)古代思想家（? ）之口。A朱熹B陸九淵C李贄D王陽(yáng)明
- （? ）學(xué)派主張“兼愛(ài)”。A儒家B墨家C道家D法家
- “學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也?！斌w現(xiàn)的是長(zhǎng)善救失教學(xué)原則，它出自（? ）。A《中庸》B《大學(xué)》C《學(xué)記》D《論語(yǔ)》
- 下列是亞里士多德的教育觀點(diǎn)的是（? ）。A寓學(xué)習(xí)于游戲B問(wèn)答教學(xué)法C教育遵循自然D啟發(fā)式教學(xué)法
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- 文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的教育特點(diǎn)是（? ）。A以教會(huì)教育為主B以倡導(dǎo)人的個(gè)性解放為主C以騎士精神為主D以培養(yǎng)政治家和商人為主
- “三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（? ）。A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為
- 清楚地意識(shí)到道德觀念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為（? ）。A直覺(jué)的道德情感B想象的道德情感C倫理的道德情感D形象的道德情感
- 教師向?qū)W生講授學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生利用已有知識(shí)去理解意義，這種學(xué)習(xí)方式是（ ）。A接受學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C被動(dòng)學(xué)習(xí)D機(jī)械學(xué)習(xí)
- （ ?）對(duì)其自我效能信念的建立影響很大。A學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)?B學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)C老師家長(zhǎng)的教育D學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍
- 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A社會(huì)意義?B動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系C個(gè)人的前途D動(dòng)力來(lái)源
- 會(huì)講英語(yǔ)的人學(xué)習(xí)德語(yǔ)，學(xué)得比其他人快。這屬于（ ?）。A正遷移B負(fù)遷移C縱向遷移D逆向遷移
- 在操作技能形成過(guò)程中，把模仿階段練習(xí)的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各種動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作稱為（?。操作的定向B操作的模仿C操作的整合D操作的熟練
- 奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行正酣，當(dāng)人們?yōu)閵W運(yùn)冠軍喝彩，并感嘆其努力時(shí)。冠軍在感謝的人里總離不開(kāi)其教練的辛苦，甚至包括其幼時(shí)的啟蒙教練。從教師職業(yè)道德的角度看，是因?yàn)槠溆绊懢哂校??）。A嚴(yán)格性B廣泛性C深遠(yuǎn)性D典范性
- 教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（? ）。A為人師表B清正廉潔C敬業(yè)愛(ài)業(yè)D團(tuán)結(jié)協(xié)作