初中生曉敏在解決問題時(shí),習(xí)慣于一步一步地分析問題,每步只考慮一種假設(shè)或一種屬性,提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的先后順序。曉敏的認(rèn)知方式屬于( ? )。
- A
沖動型
- B
直覺型
- C
繼時(shí)型
- D
同時(shí)型
初中生曉敏在解決問題時(shí),習(xí)慣于一步一步地分析問題,每步只考慮一種假設(shè)或一種屬性,提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的先后順序。曉敏的認(rèn)知方式屬于( ? )。
沖動型
直覺型
繼時(shí)型
同時(shí)型
繼時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是:在解決問題的過程中,一步一步地分析問題,每一步只考慮一種假設(shè)或一種屬性,第一個(gè)假設(shè)成立再進(jìn)一步考慮第二種假設(shè),一環(huán)一環(huán)地推導(dǎo)問題的結(jié)果。每一種假設(shè)都有其時(shí)間上的先后順序,解決問題的過程如鏈狀。
多做幾道
( ?。┦钦麄€(gè)教育工作的核心,也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教育目的
教育內(nèi)容
教育方針
教育目標(biāo)
教育目的對整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。
選拔作用
評價(jià)作用
決定作用
主導(dǎo)作用
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號,為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>
康德
裴斯秦洛齊
洛克
夸美紐斯
在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>
生物起源說
神話起源說
心理起源說
勞動起源說
構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>
教育者和受教育者?
受教育者和教育內(nèi)容
教育者和教育內(nèi)容
教育內(nèi)容和教育形式?
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