通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種復(fù)雜的行為是( ?)。
- A
示范法
- B
系統(tǒng)脫敏法
- C
行為塑造法
- D
懲罰法
通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種復(fù)雜的行為是( ?)。
示范法
系統(tǒng)脫敏法
行為塑造法
懲罰法
題干所述為行為塑造法的定義。示范法是觀察模仿教師呈現(xiàn)的范例,是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí),我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展出一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。懲罰法是通過施加一種厭惡刺激來消除某種不良行為的方法。
多做幾道
( ?。┦钦麄€(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教育目的
教育內(nèi)容
教育方針
教育目標(biāo)
教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。
選拔作用
評(píng)價(jià)作用
決定作用
主導(dǎo)作用
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>
康德
裴斯秦洛齊
洛克
夸美紐斯
在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( )
生物起源說
神話起源說
心理起源說
勞動(dòng)起源說
構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>
教育者和受教育者?
受教育者和教育內(nèi)容
教育者和教育內(nèi)容
教育內(nèi)容和教育形式?
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