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(1)人的實踐活動與自然界的二重化。人確實首先必然是一種自然存在物，但人的實踐活動使人脫離了動物界，人通過自己的實踐活動使自然界二重化，即分化為自在自然和人化自然。自在自然一方面是指人類產生以前的自然界，另一方面是指人類實踐活動目前尚未觸及的自然界;人化自然即與人的實踐活動相聯(lián)系并且打上人的實踐活動的印記的自然。隨著實踐活動的擴展，自在自然不斷轉化為人化自然。

(2)社會歷史是人們的實踐活動創(chuàng)造的。人類社會發(fā)展的歷史歸根到底是人類物質生產活動的歷史，是物質資料生產方式發(fā)展的歷史。實踐的觀點是馬克思主義社會歷史觀的基礎。

(3)實踐是人的存在方式。人與動物的根本區(qū)別是人不斷從事實踐活動。一方面，人要立足于現(xiàn)實，在由必然性所支配的自然界中生活;另一方面，人又不甘于受自然界的種種限制，總是要在精神世界中創(chuàng)造理想生活，并通過實踐把這些理想變?yōu)楝F(xiàn)實。人只有不斷從事各種形式的實踐活動，才能生存和發(fā)展。