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(1)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理：矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的。

①它們是相互聯(lián)結(jié)的。沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性，也沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性。個(gè)性一定與共性相聯(lián)系而存在，共性只能存在于個(gè)性之中。

②它們是相互區(qū)別的。矛盾的共性、普遍性只是概括了具有個(gè)性、特殊性的事物中的共同的、本質(zhì)的東西，不可能是其中所有的東西，矛盾的個(gè)性、特殊性比矛盾的共性、普遍性更為豐富。

③它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。

現(xiàn)實(shí)意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，是我們堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。

(2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理：兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是互相包含、內(nèi)在統(tǒng)一的。兩點(diǎn)論中內(nèi)在地包含著重點(diǎn)論，重點(diǎn)論中也同樣內(nèi)在地包含著兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論要以兩點(diǎn)論為前提，兩點(diǎn)論要以重點(diǎn)論為補(bǔ)充。

現(xiàn)實(shí)意義：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，就是看問(wèn)題、辦事情既要全面.又要善于抓重點(diǎn)。

我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列“兩手抓”的方針，認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)要分清主流和支流，既要抓住主流、堅(jiān)定信l心，又不忽略支流，這都是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。