題目

我國第一部編年體通史是( )。

A

《資治通鑒》

B

《史記》

C

《漢書》

D

《明史》

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中國文學(xué)

本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國文學(xué)。《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的地位。該書主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫起,到五代后周世宗顯德六年征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。在這部書里,編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治。綜上所述,A項(xiàng)正確。

B項(xiàng),《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。與題意不符,故排除。

C項(xiàng),《漢書》,又稱《前漢書》,是東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。與題意不符,故排除。

D項(xiàng),《明史》是二十四史最后一部,是一部紀(jì)傳體斷代史。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

“十年樹木,百年樹人”,體現(xiàn)了教師勞動具有( )的特點(diǎn)。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長期性

“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說:“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!边@句話提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具,沒有當(dāng)著全班的面批評劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識

B

不正確,學(xué)生是有個(gè)性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說,他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評學(xué)生影響課堂秩序

C

請小明上講臺為大家演示

D

跟小明說下課談?wù)?br>

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