題目

人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個(gè)體身心發(fā)展具有(??)。

A

順序性

B

階段性

C

不均衡性

D

互補(bǔ)性

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第一節(jié)教育與人的發(fā)展

互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償?;パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。

多做幾道

我國(guó)第一所民辦高等教育機(jī)構(gòu)哪年建立( )。

A.1982

B.1983

C.1984

D.1985

廣義的教育不包括(? )。

A

個(gè)人教育

B

家庭教育

C

社會(huì)教育

D

學(xué)校教育

教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。

A

教育過程

B

教育方法

C

教育影響

D

教育手段

在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。

A

教育者

B

受教育者

C

教育影響

D

教師

認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。

A

神話起源說

B

生物起源說

C

心理起源說

D

勞動(dòng)起源說

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