簡(jiǎn)要說(shuō)明認(rèn)知療法。
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)要說(shuō)明認(rèn)知療法。
(1)認(rèn)知療法于20世紀(jì)60~70年代在美國(guó)產(chǎn)生,是根據(jù)人的認(rèn)知過(guò)程影響其情緒和行為的理論假設(shè),通過(guò)認(rèn)知和行為技術(shù)來(lái)改變求治者的不良認(rèn)知的一類(lèi)心理治療方法的總稱(chēng)?;居^點(diǎn):認(rèn)知過(guò)程及其導(dǎo)致的錯(cuò)誤觀念是行為和情感的中介,適應(yīng)不良行為和情感與適應(yīng)不良認(rèn)知有關(guān)。認(rèn)知療法常采用認(rèn)知重建、心理應(yīng)付、問(wèn)題解決等技術(shù)進(jìn)行心理輔導(dǎo)和治療,其中認(rèn)知重建最為關(guān)鍵。
(2)認(rèn)知療法一般分為四個(gè)治療過(guò)程:①建立求助的動(dòng)機(jī);②適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正;③在處理日常生活問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)觀念的競(jìng)爭(zhēng),用新的認(rèn)知對(duì)抗原有的認(rèn)知;④改變有關(guān)自我的認(rèn)知。
多做幾道
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
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